屈金星系中国诗歌春晚总策划、总导演、北京诗人、辞赋家。其早年毕业于中国矿大采矿系，采煤、新诗、旧赋、新闻、策划皆有涉猎。古典文学领域中国韵文学会原会长钟振振、中国辞赋学会会长许结、中国唐代文学学会副会长、中国唐诗之路研究会会长卢盛江对其辞赋多有嘉许。诗坛大家余光中、洛夫、郑愁予，评论家王家新、孙晓娅、于慈江等对其新诗予以肯定。

屈金星称，自己创作、策划的一贯宗旨是：在人类八千年文明大坐标系下寻找当代中国的壮丽定位；在全球一体化背景下探索文化、精神的交融、激荡、涅槃；在万星璀璨的星空下，内省心灵和宇宙的哲思对话。他崇尚的是人类诗坛罕见的屈原天问般恢弘、深邃、神秘的大气象，而非寻章摘句的音韵平仄。在《云台山赋》中，他将云台山与地球上著名的阿尔卑斯山等等名山进行对比，虽因故删减，但蒸腾之气象仍在。下一步，他有兴趣为中国大美河山和更多的景区树碑立传。

他说，1840年以来，在世界面前，中国诗人、文化人的膝盖多是跪着的，头颅多是低垂的。跪着的膝盖、低垂的头颅更容易看到裤裆，而不是对方的头颅，遑论催动思想的超越和飞翔？今天，我们需要高扬屈原天问的头颅，高扬李贺梦天的头颅，高扬王之涣更上一层楼的头颅，高扬杜甫一览众山小的头颅！当你以俯瞰地球，仰望星空，内省心灵的三重视角探索社会和宇宙，气象自然不同，景象自然不同。

他认为，2020年疫情检验出东西方文明的优缺点，人类文明将有一次新的涅槃。基于此，《云台山赋》渗透了他对东西方价值体系的对比思考。对错姑且不论，但他思想的核反应堆一直在裂变；他思想的飞碟一直在向星际飞翔。

附《云台山赋》全文  撰文：屈金星

太行西挽昆仑，东望沧海，自北京长城之麓雄峙焦作黄河之滨，八百里铁壁铜墙，巍巍峨峨而脊天下。其南端有山，冠绝四海，峰峡奇秀，云集如台，美名云台，乃为赋曰：

大河东去，怀川凤栖山阳；太行北来，云台龙腾天央；虎佑六都，神州几多峥嵘？鹏瞰四省，中原数度苍黄。山沉山浮，睹尽十亿载沧海桑田；云卷云舒，看遍五千年治乱兴亡。壮哉太行，挺中华之脊脉；奇哉云台，彰精神之辉光！

沧海横流，澎湃西东，岩浆喷涌，云台峥嵘。天迥地阔，谷深峰耸。崖壁千仞，白练荡涤红尘；岭峦万座，苍山葱茏青松。五峡四谷，鸟鸣山光竹影；百瀑千洞，鱼吻水韵诗情。红石奇峡，丹崖碧水潺潺；绿草峭岩，石桥游人层层。瀑潭百变，青龙夭矫空碧;峰林千回，瑶池潋滟澄明。桃花水母，悠游子房湖碧波；绣眼珍禽，乍惊云溪谷灯影。春夏秋冬，黄回绿转；风雨晦明，朝晖夕阴：青山妩媚，我披汉服翩跹花朝；碧潭顾盼，谁裁天瀑迢递蓝空？红叶烂漫，我插茱萸遍寻兄弟；冰挂阑干，谁折琼枝遥寄春风？

山水为形，文化铸魂。重重史踪，处处屐痕。莽原对阵，大军鏖于浊鹿；宁土制坯，炽焰铸乎陶神。紫气氤氲，一仙修行幽洞；清流激湍，七贤隐逸竹林。淬剑池边，斑驳嵇康剑光；醒酒台上，沉醉刘伶酒神；孙登石外,遥闻虎豹啸竹；王烈泉旁,时有猕猴嬉人。避暑之岩，传颂献帝德风；玄帝之宫，流布千年道韵；万善古寺，回荡梵天佛号；孝女秀塔，彰显儒家仁心。药王之洞，但求红豆杉驱散疫魔；白云之观，惟愿重阳阁福佑亲人；修武修文，一斗水润泽八方；能隐能仕，百家岩磊落千寻。宾朋纷至，神追魏晋风度；嘉友沓来，梦游唐宋诗芬。桃源何在？云台称心！诗意居此，天下何寻？你我俱客，山乃主人，客主合一，情近云深。

如斯美景，奋斗为源。红旗漫卷，高挂云帆。当轴决断，龙腾鹏抟；千军万马，同心鏖战。筚路蓝缕，以启林山。破冰发轫，旅游当先。入深潭兮探骊龙，得明珠兮灿中原。载誉燕京，名扬赤县。云台现象，一鸣九天。桂冠频频，嘉誉连连。美名万国，称颂宇寰。栈道云程，洋溢四海笑语;专列包机，呼啸五洲城垣；茅屋土墙，化作霓虹熠熠；古村新镇，引来凤凰翩翩。擘划恢弘，蓝图铭刻波痕石；方略磅礴，鹏翼扶摇云计算。绿水青山，谱写史诗巨构；梦笔丹篆，绘就盛世新篇。

嗟夫！云台山集黄山之云海、庐山之瀑布、雁荡山之湖荡，兼泰山之雄、华山之险、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之奥，美美与共，共美寰宇，非止造化，亦赖人文也。抚今追昔，云台山炎黄开疆，圣贤寻道，唐宗挥剑，岳飞报国，叠彩拓荒，文旅勃兴，一脉传承弘扬者，乃中华不朽之文化，时代不灭之精神也！俯仰日月，天问星汉，举凡宇宙乾坤之大、庙堂江湖之远，中国人格、华夏灵魂所恒系者，家国天下之情怀，大义担当之德道也。太行今日所担者，岂非此擎天重任欤？试看明日之云台，是何等蒸腾之气象！